Preparación Sesión 14-15 Parte 2.

El juguete como Producto Socio- Cultural

 Los juguetes son los intermediarios entre la fuerte realidad de la vida y la fragilidad del niño

IDEAS CLAVES:

• El mundo de los juguetes es un mundo paralelo al existente.
• El niño es quien atribuye roles ocasionales a elementos convencionales.
• El juguete ha ido tomando un interés directamente proporcional a la importancia que se le otorga al niño e la sociedad actual.
• El juguete es un objeto inanimado que sólo cobra vida e las manos de un niño.
• El animismo es el fenómeno por el cual el niño da vida a esos elementos inertes y sólo él comprende su significado.
• Constituye una fuente potencial de oportunidades para encausar nuevos y diferentes juegos.
• Son los únicos elementos creados por el hombre, que abarcan también una dimensión simbólica.
• El juguete propone una confrontación, en la que el niño toma algunos de sus atributos y hace caso omiso de otros.
• Podemos reconocer en los juguetes categorías como: juguetes afectivos, de construcción, o mecánicos entre otros.
• El niño juega con los juguetes en una dimensión privada que sólo él conoce.
• El contacto con los juguetes propicia en gran parte el juego solitario, mientras que el juego de elementos es más favorable al juego compartido.
• A diferencia de los pares que manifiestan sus opiniones y contradicciones, los juguetes son aliados dóciles, depositarios de todas las intenciones e imaginaciones que el niño les confiere.
• Los juguetes son portadores de infinitas posibilidades de juego.
• Puede ser un medio que permita a la infancia expresar su mundo interior y exteriorizarlo en el mundo convencional.
• Un buen juguete respeta la idiosincrasia del niño en cada una de sus etapas.
• Los juguetes son unos de los más tempranos parámetros de identidad.

Preguntas:

¿Qué significa que el juguete sea un producto socio-cultural?

R: Los materiales de los cuales están hechos los juguetes, tienen una profunda relación con las producciones y materias primas que dispone una cultura, lo que hace de estos objetos el resultado de los procesos que se llevan dentro de las sociedades. Además, estos objetos en su función simbólica, están directamente relacionados con los conceptos, necesidades y visiones que cada comunidad tiene de la infancia y lo que se debe ofrecer a esta.

Los juguetes facilitan a los niños y a las niñas expresar su mundo interior y exteriorizarlo en el mundo de los adultos, siendo por lo tanto un proveedor de una gran carga de intenciones.

¿Cómo se han transformado los juguetes?
R: Con la historia, el juguete ha cambiado no de intención, sino principalmente de características agregadas. Antiguamente se resaltaba en el mismo características sonoras, y en culturas de sectores rurales del mundo, ha prevalecido el juguete de materiales artesanales, y posteriormente con la industrialización y la producción en masa, estos elementos pasaron a poseer características que cada vez hicieron de su funcionamiento algo más real (como por ejemplo el movimiento a control remoto o de cuerda de algunos carros)

¿Qué papel desempeñan los juguetes en el desarrollo de la infancia?
R: Los juguetes sirven a los niños para desarrollar la creatividad, e imaginar un mundo paralelo a aquel del cual son parte, posibilitan el desarrollo del lenguaje por las conversaciones sostenidas por y con estos, y facilitan a los niños y a las niñas el control del juego según sus requerimientos personales.